協會簡介
五年千歲信仰與六十甲子命理典籍編纂記述
五年千歲乃民間聲名卓著的王爺信仰神祇，亦有“五年王爺”之尊稱。其信仰所奉，實則有十二位王爺神祇，因每逢五年方舉辦一場盛大祭典，故而得名“五年千歲”。此十二位千歲，依子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二歲次輪值，依次為張千歲、徐千歲、侯千歲、耿千歲、吳千歲、何千歲、薛千歲、封千歲、趙千歲、譚千歲、盧千歲、羅千歲。
民國七十八年（西元1989年），歲次己巳，代天巡狩的五年王爺盧千歲，降旨欽點新竹南勢地區黃勝雄先生為乩身，承傳神意、代宣聖諭，並賜法名"至仙"，為道教北宗七真龍門一脈第二十一代門人。同年，至仙道長創立新竹東隆宮，以五年千歲十二王爺為主祀神祇。自宮廟落成開始，五年十二王爺與濟公禪師便每晚戌時降駕，廣施恩澤、救度世人，為十方信徒排解萬般苦難、化解心中憂煩。至仙道長亦潛心精研山、醫、命、相、卜五術命理，秉持赤誠之心，為信眾籌辦各類法事，傾盡心力、從不懈怠。因緣際會之下，道長陸續收錄理明、理玄、理真、理權、理衡、理陽、理光七位弟子，歸入東隆宮門下，為道教北宗七真龍門一脈第二十二代門人，傳承道統、延續香火。
己丑年（西元2009年）起，至仙道長年事漸高，卻仍心系道學弘揚，立志傳承六十甲子命理文化之精髓。此後，五年十二王爺與濟公禪師每晚降駕，為信眾消災解厄、賜福納祥之後，總會抽出半時至一小時的寶貴光陰，親傳六十甲子八字命理哲學，兩頭鉗論命術。教法由淺入深、循序漸進，從基礎入門到精深奧義，層層遞進，這份傳承歷經數十載春秋，經年累月、從未間斷。在此過程中，理明師兄悉心記錄聖訓，更將其於中華民國道家學術研究會所學的五術傳統道學文化融會貫通，與王爺親傳命理要義相結合，整理成完備的文字典籍。
核心使命
為使失傳已久的六十甲子八字命理學（兩頭鉗論命術）重煥光采、流傳後世，賡續中華傳統道學文脈，庚子年酉月，理明率領理字輩眾弟子潛心研討、共商大計，於當年戌月正式啟動典籍編撰工作。編撰期間，由理明提供核心命理資料，眾理字輩弟子分工協作，悉心整理、細緻編輯、嚴謹校對，歷經多方打磨終成文稿。後恭請師尊聖諭，定書名為《六十甲子八字命理學（兩頭鉗論命術）》，全書共計四冊，合為一套，未來將以平裝本形式刊行問世。
此外，為進一步弘揚五年千歲信仰精神，傳承地方民俗文化，助力社會祥和安定，本會在115年八月二十六日正式立案，依法宣告正式成立全國性社會團體——台灣五年千歲文化協會，以文化傳承、道學弘揚、服務社群為初心，深耕民俗文化傳播，助力傳統文脈綿延不息。
附註：
道教全真龍門派是為道教全真派內部繁衍出七個支派之一，為「長春子」丘處機所創。因丘處機曾隱修隴州龍門（今寶雞市）山，故取名「龍門」。該派尊丘處機為祖師，尊丘處機弟子趙道堅（趙抱元）為創派宗師。
龍門派承襲傳了全真教法，以【老莊之貞，苦己利人】為宗旨，繼承傳統道家思想，並將科儀、戒律、符籙、占驗、丹藥等道家文化瑰寶予以重新整理，奠定道教根基，到了元明之際龍門派擴大發展，因而廣泛流傳至今。
道教全真龍門一脈百字「字輩表」
道德通玄靜 真常守太清 一陽來復本 合教永圓明
至理宗誠信 崇高嗣法興 世景榮惟懋 希微衍自寧
謂修正仁義 超升雲會登 大妙中黃貴 聖體全用功
虛空乾坤秀 金木性相逢 山海龍虎交 蓮開現寶新
行滿丹書詔 月盈祥光生 萬古續仙號 三界都是親
組織架構
| 項次 | 職位 | 姓名 |
|---|---|---|
| 1 | 理事長 | 江遜旌 |
| 2 | 常務理事・東隆宮宮主 | 黃冠凱 |
| 3 | 常務理事 | 陳雪美 |
立案資訊
台內團字第1150030082號｜統一編號：61502016